باورهای مردم جویبار

ه بخش جویبار تغییر یافته که در سال 1376 این بخش با 74 روستا و آبادی از قائمشهر منتزع گردیده و به نام شهرستان جویبار با افتتاح فرمانداری در طرح تقسیمات کشوری قرار گرفت . این شهر از آن جهت جویبار نامیده شد که جوی و نهرهای زیادی در آن جاری بوده است. شخصیتهای مهمی در عرصه‌های ... اطلاعات بیشتر

. در باورهای ایران باستان اپام نپات ایزد آب و نرینه است او نگهبان رود و چشمه و دریاست.در ریگ و دا نیز امده است ماوای اپم نپات آب است و دختران نورس بر او شیفته اند. آپم نپات در اوستا به معنی پسر آب و یا زاده آب آمده است.او یکی از ایزدان کهن آریایی پیش از عصر زرتشت است که مورد تقدس بوده و ... اطلاعات بیشتر

ر از باورهای بختیاری است. ۹- درخت کُنار (سِدر) درختی بهشتی بوده، بریدن آن گناه است وبرای فردی که آن را می‌بُرَد شگون ندارد. ۱۰- به بیماری صرع پیرونی گفته و برای معالجه اش روش خاصی داشتند. ۱۱- سرنوشت ( تیگ نوشت ) را قبول داشتند. ۱۲- به افراد بی عرضه و نالایق اَو به چاله رِز گویند یعنی کس... اطلاعات بیشتر

بارد. مردم کهگیلویه و بویر احمد معتقدند اگر اول هفته یا اول ماه باران ببارد تا آخر هفته یا آن ماه باران خواهد بارید. در فصل زمستان به هنگام جمع آوری خاکستر‌های اجاق آنها به عقب بر گردند می‌گویند باران می‌بارد. در حجله پسر بچه ای را داخل بغل عروس می‌نشانند به نیت اینکه بچه اولش پسر باشد. ... اطلاعات بیشتر

1- اگر بر سر راه شکارچی ، کلاغی بخواند ، اعتقاد بر این است که شکارچی با دست پر از شکار بر می‌گردد . اگر خرگوش مشاهده کرد با دست خالی باز می‌گردد. 2- درخت انجیر و زیتون را مقدس و بهشتی می‌دانند و آنها را نمی‌برند . 3- خوردن انار را ثواب می‌دانند و معتقدند انار سیر را گرسنه و گرسنه را سیر می‌کند ... اطلاعات بیشتر

در ایلات وعشایر کهکیلویه و بویراحمد مرسوم بود که تاریخ‌های تولد ، مرگ و اهم حوادث گذشته را پشت صفحات قرآن مجید و یا در کتب یا دفترچه‌های یاد داشت و ضبط می‌کردند . و این کار غالباً به وسیله منشیان خانها و ملایان مکتب دار و گاهی افراد علاقه مند خانواد‌های ایلی انجام می‌گردید و عمل آنها صرفاً جنبه... اطلاعات بیشتر

رستان جویبار است. این شهر با توجه به نزدیکی به شهر جویبار از مناطق اقتصادی این نواحی به‌شمار می‌آید. کوهی خیل از شمال به جاده مواصلاتی ساری -بابلسر متصل است ، این جاده یکی از مهمترین جاده‌های استان مازندران می‌باشد که از شرق به استان گلستان واز غرب به استان گیلان منتهی میگردد. قد... اطلاعات بیشتر

اید و باورهای هر قوم یا ملتی ریشه در عمق فرهنگ آن مردم دارد،بویژه اگر آن قوم دارای پیشینه و تاریخی کهن نیز باشد.در بین مردم لرستان نیز همچون دیگر نقاط ایران برخی باورها و اعتقادات بین گروهی از مردم (خصوصا مسن ترها) وجود دارد که یافته‌های امروزه بشری برخی از دلایل اخل... اطلاعات بیشتر

ومتری جویبار و بر روی رودخانه سیاهرود بنا نهاده شد. این پل آجرى که به خشت پل نیز معروف است، به طول 46متر و عرض گذرگاه3.30 متر، بلند‌ترین ارتفاع آن از سطح زمین 6.60 متر در فاصله ۵ کیلومترى شمال شرق شهرستان جویبار بر فراز رودخانه سیاهرود قرار دارد. جهت پل تقریباً شرقی-غربى و دارا... اطلاعات بیشتر

باد و جویبار استفاده کرد که هر دوی آنها در منطقه لاریم به روستای کوهی خیل رسیده و متصل می‌شودو بعد از عبور از کوهی خیل و طی طریق به طرف غرب و قبل از رسیدن به بهمن میر یک راه فرعی و خاکی از جاده اصلی جدا شده و به طرف شمال ادامه می‌یابد .طول این جاده خاکی از دو راه تا ساحل حدود 3 کیلومتر است... اطلاعات بیشتر

این لباس، دامن بسیار پرچین و معمولاً کوتاهی است برای تهیه شلیته پارچه‌ای به طول میانگین m10 و عرض cm50-30 بکار می‌برند. برعکس سایر شیوه‌های دوخت، عرض پارچه را برای قد لباس به کار برده و طول آن را برای چین کش کمر به این ترتیب شلیته دامن پرچین و کوتاهی به قد cm50-30 خواهد بود. برای تهیه شلیته... اطلاعات بیشتر

پارک مردم یا بوستان مردم که نام قدیم آن لونا پارک می‌باشد در سمت غربی شهر همدان در مقابل دانشگاه بوعلی سینا و دانشگاه صنعتی همدان قرار دارد و یکی از قدیمی‌ترین پارک‌های شهر محسوب می‌شود .این پارک علاوه بر وسعت مناسب و جایگاه‌هایی جهت نشستن، دارای شهربازی نیز می‌باشد. این پارک حدود ... اطلاعات بیشتر

اشیاء مردم شناسی سرایان در محل شترخانه کاروانسرای سرایان راه اندازی شده است. این موزه متشکل از تالاری است که شامل اشیاء مردم‌شناسی و لوازم زندگی مردم منطقه در گذشته و صنایع دستی قدیمی (همچون ابریشم‌بافی- شال‌بافی- چاقو سازی) می‌باشد که به‌صورت مجزا شامل: ابزار کار(همچون لوا... اطلاعات بیشتر

ن نیز مردم این استان به زبان آذرى تکلم مى‏کرده‏اند. با آمدن ترکان به ایران و استقرار آنها در اردبیل کم‏کم زبان ترکى در اردبیل رایج مى‏گردد و از این زمان زبان ترکى در این استان ماندگار مى‏شود و تا امروز نیز باقى مانده است. در گذشته زبان مردم اردبیل آذرى بوده است که به مرور زمان با ز... اطلاعات بیشتر

موزه مردم‌شناسی بوشهر در سال ۱۳۸۴ در خیابان ساحلی در محل عمارت قدیمی طاهری تاسیس گردیده است. این ساختمان در محله بهبهانی واقع شده و امروز در اختیار سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری بوشهر قرار دارد. معماری موزه مردم‌شناسی بوشهر به سبکی خاص به نام بیت هیلانی در دوره قا... اطلاعات بیشتر

موزه مردم شناسی یکی از ده موزه استان اردبیل می‌باشد. این موزه درمیدان عالی قاپو واقع شده است که مجموعه غنی فرهنگ و هنر، معماری و تاریخ این منطقه را به همراه یادگارهای این سرزمین کهن به بازدیدکنندگان خود بازگو می‌کند. در میدان عالی قاپوی اردبیل، حمامی به نام حمام آقانقی در دوره پیش از صفو... اطلاعات بیشتر

موزه مردم شناسی ابیانه با هدف شناخت دست ساخته‌های مردم این روستا و حفاظت و پاسداری از ارزش‌های میراث فرهنگی به جای مانده از گذشتگان آنان راه اندازی شد. بیشتر اشیای به نمایش گذاشته شده در این موزه را خود مردم ابیانه به موزه امانت یا هدیه داده اند . موزه به سبک و الگوی معما... اطلاعات بیشتر

موزه مردم‌شناسی اردکان نخستین موزه اردکان است که از سال 1370 باتلاش حاج‌علی سپهری، محقّق و پژوهش‌گر اردکانی افتتاح شده است. این موزه ابتدا تحت عنوان موزه مردم شناسی اردکان افتتاح شد و سپس توسعه پیدا کرد. این موزه عنوان نخستین موزه مردم‌شناسی استان یزد و هم‌چنین عنوان نخست... اطلاعات بیشتر

انست .مردم مشهد ، خوش جوش ، زود اشنا ، عصبی مزاج ، احساساتی ، پر کینه ، زود رنج و در دوستی و رفاقت قرص و محکم و پا برجا هستند . دکتر جان ویشرد در کتاب بیست سال در ایران می‌نویسد : (( در مشهد مقدس‌ترین شهر مذهبی در ایران زندگی مردم متکی به زائران و مسافران است و روحیه آنها بیشتر در... اطلاعات بیشتر

اکثر مردم این استان ترکى است و بسیارى از کلمات فارسى نیز در زبان آن‌ها گنجانیده شده است.بیش از 90 درصد مردم استان به زبان ترکى و حدود 10 درصد نیز به زبان فارسى و زبان هاى دیگر تکلم می‌‏نمایند. زبان اهالی منطقه هم چون نژاد آنها یکدست نبوده است. ولی آنچه مسلم است قبل از هجوم اقوام... اطلاعات بیشتر